（释觉贤）其弟子真印者，字莲丛，亦号自信。姓王氏，彭人也。年二十，礼明钰薙发，习经三载，受具于宝光月耀。道光癸巳，妙胜贤自阙请经至，见真印朝夕礼诵《华严》，深契之，因以初祖不立文字之旨，令其参悟。夜闻钟声有省，诘旦语贤。贤曰：“此非究竟。”引之以向上事。戊戌，发脚南游，底维扬谒古灯，参领妙谛。己亥，至定海礼普陀，复诣常州谒恒赞、雪岩二老，了悟《华严》法义。庚子旋蜀后，贤始付以正法眼藏。贤寂之明年，李蓝乱蜀，宝光寺众星散。真印收而主之，仍以冬夏结制，弘法造就末学。咸丰十一年辛酉，建七佛殿。同治二年癸亥，贼氛炽甚，人心惶恐，而真印固视若无事。且以馀金，建尊胜念佛堂。尝谓人曰：“当以慈航消彼逆燄，而摄其沈沦众生，免于灾害。”人多仰之。甲子，更主郫县东林、义林二寺，置香田三百馀亩。丙寅，至成都重修大悲寺。寺为康熙时主僧所败，乃以三千金反其士地，堂室一一新之，复建千佛、大雄、观音、接引四殿，禅、观、戒三堂，经楼、方丈、山门及僧寮数十，九载落成，费金三万，省会招提中，号为巨观。将军崇文勤公，素重其行履，故护持有加，得以竣事。光绪二年丙子，彭中缁素请主龙兴寺，至则为修观佛楼，及丈室廊庑，寺为预知禅师道场，开建丛林，功久未讫。真印主兹三寺，专以弘阐宗旨为己任，平生苦行不可思议。以光绪五年已己卯十一月四日示寂，宏戒三十期，得戒弟子二千馀人。以壬午仲冬，塔于宝光西南隅，雪堂含澈为之铭云。

【生卒】：1831—1880 【介绍】： 清浙江仁和人，字舜乐，号子松。咸丰六年进士。同治间累擢兵部侍郎，兼刑部。光绪间迁吏部右侍郎，督江苏学政。旋受命巡视黄河，阅沿江炮台，所奏均合机宜。居官清廉，持家节俭。卒谥文敬。

夏同善，字子松，仁和人。咸丰丙辰进士，改庶吉士，授编修，官至吏部侍郎。谥文敬。

夏同善（1831年—1880年），字舜乐，号子松，浙江仁和县塘栖镇（今属临平区）人。晚清政治人物。夏同善幼年丧母，父夏建寅续娶乌镇萧氏，常随继母住外婆家，好读书，遍读外祖父萧麒藏书，与胡雪岩有交情。咸丰六年丙辰科进士，选庶吉士，散馆授编修。历官庶常馆庶子、詹事府詹事。善写文章，时人誉谓“在曾（国藩）、左（宗棠）之上”，甚得慈禧太后赏识。第二次鸦片战争时期，同善反对议和。太平军陷杭州，夏同善在家服父丧，携母到上海。同治六年（1867年），升为少詹事。同治十年（1871年）任兵部右侍郎。同治十二年（1873年）以审理杨乃武与小白菜一案闻名。光绪元年（1875年），与内阁学士翁同龢直毓庆宫授读。光绪四年，视学江苏。光绪六年（1880年）卒。朝廷赐祭葬，谥文敬。葬于大清岭。浙江图书馆今存夏同善手稿《夏子松先生函牍》。浙江省桐乡市乌镇有夏同善翰林第。